-----John berger

美學，是對影響個人感受的感官認知進行研究。關於事物外貌的解讀，因此變得斷裂破碎，它們不再被視為一個表意的整體（signifying whole) 。事物的容貌被簡化為偶發事件，其意義變成純然是個人的事。

攝影：引用的長度，與曝光時間的多寡完全無關，這裡所指的，並不是時間的長度。攝影家或許會藉著他所拍攝的瞬間，試圖邀請觀者賦予這個瞬間，一段過去與未來的脈絡。看著柯特茲的照片，我們可以追朔初一段往前有數個年頭，往後至少有幾個小時的時間脈絡。照片在敘事範圍的差異是重要的。.......被延長的並非時間，而是意義。

事物外貌的半個語言，不斷地挑發著人們對於事物進一步意義的其望。我們希望能親眼目睹天啟揭示，但在現實生命中這種期望很難成真。攝影認可這種期望，並且肯定人們用一種彼此共享的方式交流。在那些意義豐富的照片裡，事物的形貌不再晦澀不明，而是變得明亮透徹，正是此種肯定，使照片能感動人心。

有些話在肥死不可上是不能分享的

戰戰兢兢的思量每一句講的話是否會觸動過往衝突真是太累了 
對話像是平行線般只能在一些粗淺的事物達到共識 
這到底是不是夜晚在作祟阿 還是我已經一肚子懷疑了呢
我每天都在問自己是不是還有愛情的感覺耶
但是只知道的就是聊天的時候非常狂喜
但是掛掉電話卻空虛到不行 也瘋狂懷疑自己
當下都是很開心的


我該不會在經歷另外一種做愛後的動物性感傷吧






唉只能自己慢慢思索 放到肥死不可上還怕被人家的舌根咀嚼
但今天玩桌遊的時候才發現可有可無的朋友其實好像還是有留存的必要
將來去戶政事務所辦事的時候可能會快一點
或者是在夜店看到他當公關可以便宜一點
或者是在夜市買雞排的時候可以獲得多一點九層塔


雞肋真是不無小補

畢業真的很快樂

突然很納悶自己以前畢業典禮總會有浮現要把自己逼哭得內容
看始告訴自己很哀傷最後連驪歌都唱完了眼睛卻還是乾澀的要命
在與同居人討論過對於他對畢業典禮的感受後
自己也慢慢的理出了對畢業典禮這事兒的感覺

我倒是滿重感情的我想
但是大學的畢業對我來說還真是非常快樂
這代表著要對自己負責
周圍再出現mommy kids的機會會變得少了
依賴一人處理所有事的狀況應該也會相對減少吧

終於可以擺脫一些對你並不瞭解卻對你妄加評斷的人
或是一些你希望你從來沒熟過的朋友
倒也是大學讓我知道 不可能跟所有人都成為朋友
也讓我瞭解從前我以為南北部大家都四海一家  但是卻不是每個人都這樣想的
有人總是帶著台北人心機理論搭車北上 或是狹隘的港都思維都是令人無福消受

但是卻意外的發現一些人的善良體貼 儘管有時候心疼不已
也有體會到團隊合作的重要 以及與難纏人交涉的技巧就是不要利用商業手段來威脅
大學是對自私這門課充實的上了一次課阿

於是就終於要畢業了
對一些不打算熟識的朋友 或是一些已經熟識的朋友
印象都可以留在最美好的一課了
也順便將一些人際垃圾丟掉
穿學士服對過去道別好像非常得體  跟葬禮一樣的黑色
時時刻刻都在葬送過去 剩下來的就是懷念了
現在想想都有點開心了

失眠進入數不清的日子

常常很累的爬上床
又覺得好像太有精神了於是又作回書桌前
這樣的日子反反覆覆已經持續了不知道多久
一上床失去視覺的干擾後就開始回朔起許多事情

今天朋友的遲到  完全不表歉意的表情
或是理直氣壯的要你請客
一些不受尊重的電話
讓我開始思考朋友的意義是什麼？

有必要為了這一群人浪費時間嗎？
又是一群沒有意義的聚會   有些人不管你說些甚麼都只有恩阿的回答
或者是提起一些完全你沒有興趣的話題
但是你要藉著尷尬的笑聲 然後重複一些話題中的內容讓你的朋友不覺得尷尬

我想這就是朋友該做的事 互相幫對方找台階下
是朋友變了 或是自己的改變呢
我想是雙方的問題 不是他膚淺我博學之類的表面問題
而是人與人之間的相處開始跨越界限 變得隨便

可以親密但是我並沒有義務要去等你們四十分鐘
可以與我分享你生活上的瑣事但你沒有資格對我丟錢或是放鴿子
可以不用當我朋友如果你如此高貴

那些告訴過我去國外一定要帶旗袍的人

其實他們也不是多壞的人
有些還只是與我萍水相逢

但是我實在是不懂為什麼去國外一定要穿旗袍
喔btw他們說因為這樣外國人會覺得你很特別，很有東方風味。

我又不是大陸人，為什麼我要穿旗袍？
再者如果需要旗袍才能呈現個人的cultural identity, 那就證明了你不過是個皮囊，不過就是個黃種人罷了。

想要吸引外國人注意有很多方法  就把奶拿出來在他們面前掛著就好
不過這樣的asian whore也已經不少

台北的祕密

對台北的認識除了自宅周遭也其實不算多
這幾年經由不斷的步行才開始注意到附近的一些變動
一些原來的小事物在我眼中以往常是即閃而逝的微小光點
經由朋友的介紹認識 我們就可以發現一些深藏台北的小祕密

安和路路上的卡內基餐廳到處都是中年以上外國人
然而裡面有許多亞洲女子 一半妓女 一半蕩婦

學校旁的一元堂據說裡面的服務生兼作摸摸茶
難怪要21歲以上才能應徵

許多在這附近徘徊的假文青不過就是一群連卡夫卡與卡謬都分不清處的衣架罷了
就像那些在68年帶著宣言上街遊行的青年們  不過就是這樣可以得到馬上跟女生上床的機會罷了

你不相信的事

1 編織

她們採用了哪些圖案, 怎樣讓它們井然對稱地分布。　然後在少數的情況下，也許是像前面說的一個錯誤，讓你忽然意識到這個織者的存在。他的一次意外被織進布裡，將她的一天永恆地留下來了。

那預感如此栩栩逼臨遂變得比現在更永恆, 在他還沒被實現前的時空裡一再重演。我們便是如此受著未來的介入，它在化為真實之前就已經比現在更搶先一步地真實著。

2 君家好巷坊

忽然想起，對於出入我生活，許多我所關心的人，他們身上那些美好，短暫緊見的品性，我所能把握的是那麼少，甚至，往往來不及看懂。另一方面，在我沒注意到、沒發現到的時刻，一些曾經與我衝突，令我不安，想矯正我的人，或許他們正試圖用自己的方式，將綠槐的濃蔭，為我張開。

3 逆轉

時間是社會性的,是以那些你在意的人為座標(coordinate)。你只是想和你愛的人停留在同一次元（dimention)。別比他們老的快,別比他們老的慢。並且希望妳們的關係也是如此。所謂『白頭偕老』


4 地層


有時，面對一個人，好像面對神祕的地質層，你意識到眼前積累的落葉之下，可能是多層的腐植土，積鬱的沼氣，或堅硬的岩石。每個人都是一獨立的時間宇宙，如果我能切開她心理的剖面，再被時間掩蓋的某個地層裡，也許我會找到一首早被遺忘的校園民歌，沒考上大學那年母親的苛責，被腳踏車絆倒的經驗，籃球決賽錯失的罰球。從他的外表看不出來，天真的信念，傷害的預感，不知藏在什麼地方，如一枚三葉蟲化石，青銅箭矢，砂岩層上的頁岩層，綿延不斷的貝塚。

我忽然發現，一直以來我稱之為愛的東西，其實不折不扣，正是我的惡。

5 離婚
你知道，他說，有時候，在兩個人都還很年輕時，會為了小事吵上好幾天。都是再瑣碎不過的事了。為了信賴或者懷疑，為了關心或者冷落，為了靠近或者距離。現在想起來，真是一點都記不清式些怎樣的事了。但在那些小小的衝突與爭吵中，彷彿有些看不見的什麼累積了下來，一點一點地，像是淤積的泥沙把河床墊高了。

6 昨日的視覺

好像我們不失明似的。難道我們不是一直再失去前一秒看見的東西。早晨醒來，甚至沒有察覺地，再也無法以昨天的眼睛看世界了。

7 跟蹤

如果每首歌都是一出就中，被當成國歌傳唱，那就少了回頭跟蹤的樂趣。

有些人毫不掩飾地讓你知道他只事在應付，而且露出那種「你其實也跟我一樣吧」的表情。

莫非我們所謂的現實，其實只是三尺表土，再底下是某種堅硬的，萬年不易的礦物層。問問題的人，並不真想追根究柢，也不打算花力氣去對抗那堅硬的什麼，只是扒抓著表層的土壤，不斷拋在自己與他人的身上，以便讓每個人看起來都是一樣的土灰色。

8新年鐘
新的生活覆寫在往事的創口之上，經過時間層層疊疊鋪蓋，創口也就彌合成了新的組織。以至於兩人還有可能在事隔多年以後，年關交替之際，疏遠客套地坐著聽鐘。

９革命前夕

因與果之間，往往不是邏輯正面的承接。不是你想做一件事，它就造成了你預想的後果。

10 放棄

時間不是線性的。而是四面八方的。你等待的事不見得正面朝著你來。更多時候是忽然地就實現了什麼，你發現自己忽然在一完全不同的處境裡。在這新的立足點上，意識到那條看不見的粉筆線，不知在什麼時候被跨越了。

11我的寄物櫃

我們是各自懷著說不出口的秘密的。都太不擅長把腦子裡想的轉畫成日常使用的語言，太容易祝意到對方不理解或不耐煩的表情而妥協打住，太害怕冷場所已說了一些不必要的話，當然也有為了達到激怒、逗趣、引人注意、推進到下一個話題等種種效果而生的言語。結果說出口的跟心裡想的，總是一個不完全、不對等，局部放大或縮小的百分比關係。


溝通總是圭一漏萬的。一面不斷張口吐出句子，一面非常清楚美說一句話就有百分之多少的真時流失進週遭的黑夜裡了。話說的越多流失就越厲害。醉後簡直是像戰敗國那樣大筆大筆的割地賠款。


１２有人在家


一直到離開廚房，都沒看見半個人影。但有人存在的證據，是那麼地明顯。彷彿當我在書中讀到一個人在沙漠邊的洞穴，或另兩人在巴黎的居所，恍惚間會感覺那裡，直到今天，仍是有人在家。